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知得此理,仲景之心法可通,明澈无疵,调和水火之方有据。岂可谓水涸于冬乎。

惟李待诏生姜附子汤最妙。况冬月伤寒而死者亦多,以此推之,此说殊不尽然。

有云左心、小肠、肝、胆、肾,右肺、大肠、脾、胃、命;有云左心、膻中、肝、胆、肾,右肺,胸中、脾、胃、命;有谓小肠当候于左尺,大肠当候于右尺;有云左尺候肾之元阴,右尺候肾之元阳;互相矛盾,教后人果何遵从,余更不能无疑也。有身冷汗出,人事昏沉,精神困倦,喜极热汤者,法宜回阳。

痎疟或转为伏邪者,兼有冬寒内伏也。 贫者以沙参易洋参洋参二两黄柏一两白蜜一两按补水汤一方,乃苦甘化阴之方也。

或有一岁盛寒,近类中州,而土俗素无蚕绩,冬不衣绵,居室疏漏,户扃不固,忽遭岁寒,则次年温疫必兴。将死之际,善气重者,元神从天门而出,定为神道;恶气重者,元神从地户而入,定为鬼道。

夫桂枝汤乃协和营卫之祖方也,复得黄芪能固卫外之气。予素不习医,于凡医家之言,无不细为留意。

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