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既晦而朔,则绝而复生,此所谓“一阴至绝作晦朔”也。 明知逆顺,针数不失,泻虚补实,神去其室,致邪失正,真不可定,粗之所败,谓之天命,补虚泻实,神归其室,久塞其空,谓之良工。

故太阳寒邪有余者主为骨痹,为身重。一曰∶脉病在阴,则胀在脏;脉病在阳,则胀在腑。

盛者夺之,谓邪之甚者,当直攻而取之,如甚于外者汗之,甚于内者下之。木能克土,故恶之。

以上下言,则寸为阳,尺为阴;以内外言,则络为阳,经为阴。消瘅者,内热为瘅,善饥渴而日消瘦也。

补者所以致气,通者所以行气,上文云“独取阳明”,此复云“各补其荣而通其俞”,盖治痿者当取阳明,又必察其所受之经而兼治之可也。”令气通调,妙之道也。

反此三时,形乃困薄。阳明逆不得从其道,故不得卧也。

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