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 此亦《素问》喜一女许婚后,夫经商二年不归,因不食,困卧如痴,无他病,竟日向壁而卧。太极之妙,阴生于阳,故兼用此辈以益气耳。

是以病而至于危急,良医以气为首务也。 燥金之体涩,故一客于人,则营卫之行滞,令人不仁而麻木也。

不牵丝者,责之便浊,胃中湿热也。桂岩云∶此犹黄钟一动,而冻蛰启户;东风一吹,而坚冰解腹,始虽二物,竟则同一春也。

 若曰四物便能生血,则未也。先有消渴善饮,而后小便如膏者,名曰下消。

故蒸热之久,内有干血,干血不去,则新血不生者,人身之道也。今人入房盛而阳事愈举者,阴虚火动也。

文伯治之以油者,投其先天之宜也,油性善泛,故哇之而出矣。故知本之医,只调其气,无用淡渗为也。

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