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故欲决死生之期者,必当求至岁首,如甲、己之年,丙寅作首,则二月丁卯,三月戊辰;子、午之年,君火司天,则初气太阳,二气厥阴之类。余亦每见虚火上冲等症,病人多喜饮热汤,冷物全不受者,即此更足徵滋阴之误矣。

仲景曰∶阳明之为病,胃家实也”。寒、热二厥,一由恃壮,以秋冬夺于所用,故阳气衰而为寒厥,一由数醉若饱入房,故精气竭而为热厥。

如北斗之煌煌,然后可入于疫室。阳邪盛则薄于阴分,故为嗌干、热中等病。

脉微细,但欲寐是也。肉不坚,而无分理者粗理;粗理而皮不致者,腠理疏。

病者为逆,不病者为从,是“更逆更从”也。有经症初见,传阳明而不传少阳者,名二阳为病,即以二阳之法治之,如桂枝加葛根汤是也。

此言当以药治之,在通行水脏而调阴气,盖水则肝之母也。荣卫留于经脉之中,则血泣而不行,不行则卫气从之而不通,壅遏而不得行,故热;大热不止,热甚则肉腐,腐则为脓,然不能陷骨,髓不为焦枯,五脏不为伤,故命曰痈。

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